Судиславль - это бывшая северная крепость на границах Киевского государства. Название городка исследователи почти единодушно связывают с именем князя Судислава Владимировича. Для укрепления обороны рубежей огромного государства князь Владимир направил в крепость своего младшего сына Судислава. Молодой князь заложил новую крепость, наладил торговые связи с соседями. Уже через год князь Владимир передал Судиславу на княжение Псков. Юный князь, покидая навсегда расширившийся город, оставил в нем своего наместника. Добрая память о первом князе сохранилась в названии города. Судьба князя сложилась трагично. После тридцатилетнего правления в Пскове князь Ярослав посадил младшего брата Судислава в земляную яму, опасаясь его соперничества.
Первое письменное упоминание о Судиславле содержится в солигаличском Воскресенском летописце. В 1360 году при Судиславле отмечено крупное сражение дружин галичского и костромского князей. Близ Судиславля находилась вотчина героя Куликовской битвы боярина Сабура. В 1550 году город назван в Судебнике Ивана Грозного, а позднее - в его завещании. Под Судиславлем получали поместья царские опричники. По всей вероятности, судиславский кремль, как и многие другие русские крепости, строил военный инженер Выротков: сразу за посадом на холме в селе Баран находилась его усадьба. Кремль с деревянными стенами, башнями и храмами стоял на высокой горе, окруженный валами и рвом. Со стен глядели пушки. Имелись подземные ходы. Вокруг простирались топкие болота. Все это делало город неприступным, так что татары и польские интервенты просто обходили его стороной. Административно к Судиславлю относились обширные территории - сотни сел и деревень. В Судиславскую осаду входили три вотчины бояр Романовых - Домнинская, Зогзинская, Плещеевская. В 1613 году Михаил Романов, ставший претендентом на царский престол, укрывался здесь от врагов. В этих местах совершил свой подвиг Иван Сусанин, и здесь же позднее Глинка написал оперу "Жизнь за царя"...
Путешественники и писатели прошлого отмечали необычайное обилие дворянских усадеб под Судиславлем. До наших дней сохранились усадьбы Шишкино, Следово, Долматово, Жирославка, Бохино, Зиновьево, Поникарпово, Медведки, Савино. В Зиновьеве сохранились великолепный парк, пруды, каменный дом XVIII века. В усадьбе жили приятельница Пушкина поэтесса Анна Готовцева, поэтесса Юлия Жадовская, известный крепостной художник Поляков, комендант Москвы П.П.Корнилов. В Долматове отбывал ссылку генерал А.П.Ермолов. Бохино связано с именем сенатора и историка Куломзина. В наше время замечательно отреставрирована усадьба Следово. К обновленным постройкам, пруду, парку добавился альпинарий. Некогда владелец Следова генерал Карцев прославился созданием в Костроме первого крепостного театра. В Медведках жили дворяне Бартеневы - фамилия, давшая России адмирала, известного издателя, архитектора Триумфальных ворот в Москве, лучшего историка Московского Кремля. Историю усадьбы Шишкино, принадлежавшую Павлу Воиновичу Нащокину, описал Пушкин ("Записки Нащокина"). Из нащокинского архива Пушкин взял материал и для "Арапа Петра Великого". Сосед Нащокиных Илья Аристов стал прототипом Гринева в "Капитанской дочке". Скандальное же венчание в судиславльском селе Ильинском родственницы Лермонтова с итальянцем легло в основу сюжета повести А.С.Пушкина "Метель".
В XVIII-XIX веках Судиславль был одним из крупных центров старообрядчества. Одним из наиболее известных приверженцев старой веры того времени был купец Н.А. Папулин. Он слыл "едва ли не главным собирателем и торговцем древними иконами", всю свою жизнь прожил в родном Судиславле, много жертвовал на благотворительные дела, благодаря чему власти закрывали глаза на нарушение им закона, направленного против старообрядцев. Долгое время попытки привлечь Папулина к судебной ответственности оказывались безуспешными, но в 1846 г. состоялся арест, принадлежавшая ему богадельня, на деле оказавшаяся старообрядческим монастырем на окраине Судиславля, была опечатана, причем было найдено значительное количество старопечатных и рукописных книг, древние иконы и различные предметы, используемые при богослужении. Приказ общественного призрения, к которому переходило здание богадельни, положило передать такого рода имущество костромской духовной консистории, "которая может или раздать их по своему усмотрения для употребления при монастырях или церквах единоверческих, или уничтожить вовсе, как могущие быть употребляемя токмо по обрядам староверческим".
Удалось найти список книг, старопечатных и рукописных, поступивших в консисторию "при указе от 30 сентября 1847 г. от сектанта Папулина", среди них упомянута и Библия острожской печати. На списке - пометка: "для хранения в ризнице Ипатьевского монастыря". Список изъятых икон не сохранился, но некоторые предметы мелкой пластики из фондов Костромского музея-заповедника в учетной документации обозначены как поступившие "от Папулина". В рукописной части фондов с такой же пометкой сохранилась "Опись различным Иконам и церковной утвари, пожертвованных баронами Александром Григоревичем с Братьями Строгановыми в разные храмы". Возможно, что список использовался Папулиным для целенаправленного поиска и приобретения икон строгановского письма, самой громкой из покупок стало приобретение в Сольвычегодском соборе около 1350 икон. Все это, конечно, следы той части собрания Н.А. Папулина, которую консистория решила сохранить. Куда делись остальные книги, иконы и т.п. установить не удалось. Сам он кончил жизнь в качестве заточника Соловецкой монастырской тюрьмы, так и не отказавшись от своей веры.
В XVIII-XIX вв. также бурно развивалась промышленность: полотняные, кожевенные, табачные, деревообрабатывающие предприятия. Но наиболее популярным был грибной промысел. Судиславль - чрезвычайно грибное место. Продажа грибов приносила колоссальные доходы местным купцам, продукты сельского хозяйства вывозились в столицы. С начала июля, когда начинался обычно сбор грибов, в селах вокруг Судиславля нельзя было сыскать живой души, потому что местные жители, заколотив дома, уходили на грибные заработки в лес. К этому времени сюда из столичных городов являлись скупщики. На опушках лесов разбивались целые лагеря, устанавливались огромные котлы, в которых варили и мариновали грибы. Как отмечали современники, в грибных местах вряд ли можно найти более выгодный промысел. Ведь даже небольшая семья за две-три недели сбора зарабатывала не менее полтораста рублей - сумму, весьма немалую для крестьянского обихода.
Промышленный и торговый подъем второй половины XIX века был связан с деятельностью купца Третьякова. От того времени до нас дошли кварталы купеческих особняков в стиле классицизма и модерна, торговые ряды. Более древние здания и сооружения - Владимирская церковь, каменный замок, подземные ходы утрачены.
Первое письменное упоминание о Судиславле содержится в солигаличском Воскресенском летописце. В 1360 году при Судиславле отмечено крупное сражение дружин галичского и костромского князей. Близ Судиславля находилась вотчина героя Куликовской битвы боярина Сабура. В 1550 году город назван в Судебнике Ивана Грозного, а позднее - в его завещании. Под Судиславлем получали поместья царские опричники. По всей вероятности, судиславский кремль, как и многие другие русские крепости, строил военный инженер Выротков: сразу за посадом на холме в селе Баран находилась его усадьба. Кремль с деревянными стенами, башнями и храмами стоял на высокой горе, окруженный валами и рвом. Со стен глядели пушки. Имелись подземные ходы. Вокруг простирались топкие болота. Все это делало город неприступным, так что татары и польские интервенты просто обходили его стороной. Административно к Судиславлю относились обширные территории - сотни сел и деревень. В Судиславскую осаду входили три вотчины бояр Романовых - Домнинская, Зогзинская, Плещеевская. В 1613 году Михаил Романов, ставший претендентом на царский престол, укрывался здесь от врагов. В этих местах совершил свой подвиг Иван Сусанин, и здесь же позднее Глинка написал оперу "Жизнь за царя"...
Путешественники и писатели прошлого отмечали необычайное обилие дворянских усадеб под Судиславлем. До наших дней сохранились усадьбы Шишкино, Следово, Долматово, Жирославка, Бохино, Зиновьево, Поникарпово, Медведки, Савино. В Зиновьеве сохранились великолепный парк, пруды, каменный дом XVIII века. В усадьбе жили приятельница Пушкина поэтесса Анна Готовцева, поэтесса Юлия Жадовская, известный крепостной художник Поляков, комендант Москвы П.П.Корнилов. В Долматове отбывал ссылку генерал А.П.Ермолов. Бохино связано с именем сенатора и историка Куломзина. В наше время замечательно отреставрирована усадьба Следово. К обновленным постройкам, пруду, парку добавился альпинарий. Некогда владелец Следова генерал Карцев прославился созданием в Костроме первого крепостного театра. В Медведках жили дворяне Бартеневы - фамилия, давшая России адмирала, известного издателя, архитектора Триумфальных ворот в Москве, лучшего историка Московского Кремля. Историю усадьбы Шишкино, принадлежавшую Павлу Воиновичу Нащокину, описал Пушкин ("Записки Нащокина"). Из нащокинского архива Пушкин взял материал и для "Арапа Петра Великого". Сосед Нащокиных Илья Аристов стал прототипом Гринева в "Капитанской дочке". Скандальное же венчание в судиславльском селе Ильинском родственницы Лермонтова с итальянцем легло в основу сюжета повести А.С.Пушкина "Метель".
В XVIII-XIX веках Судиславль был одним из крупных центров старообрядчества. Одним из наиболее известных приверженцев старой веры того времени был купец Н.А. Папулин. Он слыл "едва ли не главным собирателем и торговцем древними иконами", всю свою жизнь прожил в родном Судиславле, много жертвовал на благотворительные дела, благодаря чему власти закрывали глаза на нарушение им закона, направленного против старообрядцев. Долгое время попытки привлечь Папулина к судебной ответственности оказывались безуспешными, но в 1846 г. состоялся арест, принадлежавшая ему богадельня, на деле оказавшаяся старообрядческим монастырем на окраине Судиславля, была опечатана, причем было найдено значительное количество старопечатных и рукописных книг, древние иконы и различные предметы, используемые при богослужении. Приказ общественного призрения, к которому переходило здание богадельни, положило передать такого рода имущество костромской духовной консистории, "которая может или раздать их по своему усмотрения для употребления при монастырях или церквах единоверческих, или уничтожить вовсе, как могущие быть употребляемя токмо по обрядам староверческим".
Удалось найти список книг, старопечатных и рукописных, поступивших в консисторию "при указе от 30 сентября 1847 г. от сектанта Папулина", среди них упомянута и Библия острожской печати. На списке - пометка: "для хранения в ризнице Ипатьевского монастыря". Список изъятых икон не сохранился, но некоторые предметы мелкой пластики из фондов Костромского музея-заповедника в учетной документации обозначены как поступившие "от Папулина". В рукописной части фондов с такой же пометкой сохранилась "Опись различным Иконам и церковной утвари, пожертвованных баронами Александром Григоревичем с Братьями Строгановыми в разные храмы". Возможно, что список использовался Папулиным для целенаправленного поиска и приобретения икон строгановского письма, самой громкой из покупок стало приобретение в Сольвычегодском соборе около 1350 икон. Все это, конечно, следы той части собрания Н.А. Папулина, которую консистория решила сохранить. Куда делись остальные книги, иконы и т.п. установить не удалось. Сам он кончил жизнь в качестве заточника Соловецкой монастырской тюрьмы, так и не отказавшись от своей веры.
В XVIII-XIX вв. также бурно развивалась промышленность: полотняные, кожевенные, табачные, деревообрабатывающие предприятия. Но наиболее популярным был грибной промысел. Судиславль - чрезвычайно грибное место. Продажа грибов приносила колоссальные доходы местным купцам, продукты сельского хозяйства вывозились в столицы. С начала июля, когда начинался обычно сбор грибов, в селах вокруг Судиславля нельзя было сыскать живой души, потому что местные жители, заколотив дома, уходили на грибные заработки в лес. К этому времени сюда из столичных городов являлись скупщики. На опушках лесов разбивались целые лагеря, устанавливались огромные котлы, в которых варили и мариновали грибы. Как отмечали современники, в грибных местах вряд ли можно найти более выгодный промысел. Ведь даже небольшая семья за две-три недели сбора зарабатывала не менее полтораста рублей - сумму, весьма немалую для крестьянского обихода.
Промышленный и торговый подъем второй половины XIX века был связан с деятельностью купца Третьякова. От того времени до нас дошли кварталы купеческих особняков в стиле классицизма и модерна, торговые ряды. Более древние здания и сооружения - Владимирская церковь, каменный замок, подземные ходы утрачены.
